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魯定公之時（一），與齊侯（二）會於夾谷（三），孔子行相事（四）。兩君升壇（五），兩相處下，兩相欲揖（六），君臣之禮，濟濟（七）備焉。齊人鼓譟而起（八），欲執魯公。孔子歷階（九）而上，不盡一等而立，謂齊侯曰："兩君合好，以禮相率，以樂相化。臣聞嘉樂不野合，犧（一0）象之薦不下堂（一一）。夷、狄之民何求為？（一二）"命司馬請止之（一三）。定公曰："諾。"齊侯逡巡（一四）而避席（一五）曰："寡人之過。"退而自責大夫。罷會。齊人使優於魯公之幕下（一六），傲戲，欲候魯君之隙，以執定公。孔子嘆曰："君辱臣當死（一七）。"使司馬行法斬焉，首足異門而出（一八）。於是齊人懼然而恐（一九），君臣易操，不安其（二0）故行，乃歸魯四邑之侵地（二一），終無乘魯（二二）之心，鄰（二三）振動，人懷向魯（二四）之意，強國驕君，莫不恐懼，邪臣佞人，變行易慮，天下之政，而折中（二五）；而定公拘於三家（二六），陷於眾口（二七），不能卒用孔子者，內無獨見（二八）之明，外惑邪臣之黨，以弱其國而亡（二九）其身，權歸於三家，邑土單（三0）於強齊（三一）。夫用人若彼，失人若此；然定公不覺悟，信季孫之計，背貞臣（三二）之策，以獲拘弱（三三）之名，而喪丘山之功（三四），不亦惑乎！
（一）案：見定公十年。
（二）齊侯，景公也。
（三）左傳定公十年："夏，公會齊侯於祝其，實夾谷。"公羊、穀梁作"頰谷"。
（四）左傳雲："孔丘相。"杜注："相會儀也。"
（五）史記孔子世家："為壇位，土階三等。"穀梁傳釋文："封土曰壇。"
（六）宋翔鳳曰："子匯本、鈔本無'欲'字，'兩'作''。"案：兩京本、天一閣本、傅校本俱作"而"。唐晏曰："穀梁傳作'相揖'。"案範注："將欲行盟會之禮。"
（七）禮記玉藻："朝廷濟濟翔翔。"注："濟濟，莊敬貌也。"正義："濟濟，有威儀矜莊也。"
（八）宋翔鳳曰："'躁'本作'噪'，依子匯校。"器案：史記孔子世家作"鼓譟"，家語相魯篇作"鼓譟"，穀梁範注曰："羣呼曰噪。"左傳成公五年："華元享之，請鼓譟以出，鼓譟以入。"杜注："出入輒擊鼓。"
（九）穀梁範寧注："階，會壇之階。"器案：孔子世家索隱："謂歷階級也。故王肅雲：'歷階，登階不聚足。'"禮記曲禮上："拾級聚足。"注："'拾'當為'涉'，聲之誤也。級，等也。涉等聚足，謂前足躡一等，後足從之並。"正義："拾級聚足者，此上階法也。拾，涉也。級，等也。聚足，謂前足躡一等，後足從而並之也。"
