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“文起八代之衰”的韓愈曾寫過一篇《毛穎傳》，以兵事征伐比喻制筆工藝，把毛筆擬為毛氏一族，被秦始皇封為管城子，親寵任事。從此管城子遂成毛筆代稱。筆冢主人歷代煉筆無數，親自遴選出七支筆靈，並稱“管城七侯”。
這七侯俱是煉自一代巨擘，靈性卓然，地位凌駕其他諸筆之上。
青蓮筆，煉自詩仙李白。飄逸不羈，興壯思飛，可惜這支筆自煉成之日起，便不知所終，只留下一支青蓮遺筆，佔得一個“詩”字。
天台白雲筆，煉自書聖王羲之，超凡絕聖，清雅風流，佔得一個“書”字。
點睛筆，煉自丹青大手張僧繇，骨氣奇偉，靈奇變化，佔得一個“畫”字。
太史筆，煉自太史公司馬遷，雄深雅健，高視千載，佔得一個“史”字。
靈崇筆，煉自小仙翁葛洪，通玄精微，丹杏並臻，佔得一個“道”字。
慈恩筆，煉自大德玄奘，志毅願宏，取譯明法，佔得一個“釋”字。
天人筆，煉自鴻儒董仲舒。開儒門百代之興，後來朱熹捨出自己的紫陽筆，與天人筆相合。因此，只有天人、紫陽合二為一，才是真正的七侯，佔得一個“儒”字。
詩、書、畫、史、道、釋、儒，一共七筆。當年筆冢封閉之時，筆冢主人曾叮囑陸游説：七侯畢至之日，即是筆冢重開之時。
