第9章 辨惑(2) (第2/4頁)
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魯定公之時(一),與齊侯(二)會於夾谷(三),孔子行相事(四)。兩君升壇(五),兩相處下,兩相欲揖(六),君臣之禮,濟濟(七)備焉。齊人鼓譟而起(八),欲執魯公。孔子歷階(九)而上,不盡一等而立,謂齊侯曰:"兩君合好,以禮相率,以樂相化。臣聞嘉樂不野合,犧(一0)象之薦不下堂(一一)。夷、狄之民何求為?(一二)"命司馬請止之(一三)。定公曰:"諾。"齊侯逡巡(一四)而避席(一五)曰:"寡人之過。"退而自責大夫。罷會。齊人使優於魯公之幕下(一六),傲戲,欲候魯君之隙,以執定公。孔子嘆曰:"君辱臣當死(一七)。"使司馬行法斬焉,首足異門而出(一八)。於是齊人懼然而恐(一九),君臣易操,不安其(二0)故行,乃歸魯四邑之侵地(二一),終無乘魯(二二)之心,鄰(二三)振動,人懷向魯(二四)之意,強國驕君,莫不恐懼,邪臣佞人,變行易慮,天下之政,而折中(二五);而定公拘於三家(二六),陷於眾口(二七),不能卒用孔子者,內無獨見(二八)之明,外惑邪臣之黨,以弱其國而亡(二九)其身,權歸於三家,邑土單(三0)於強齊(三一)。夫用人若彼,失人若此;然定公不覺悟,信季孫之計,背貞臣(三二)之策,以獲拘弱(三三)之名,而喪丘山之功(三四),不亦惑乎!
(一)案:見定公十年。
(二)齊侯,景公也。
(三)左傳定公十年:"夏,公會齊侯於祝其,實夾谷。"公羊、穀梁作"頰谷"。
(四)左傳雲:"孔丘相。"杜注:"相會儀也。"
(五)史記孔子世家:"為壇位,土階三等。"穀梁傳釋文:"封土曰壇。"
(六)宋翔鳳曰:"子匯本、鈔本無'欲'字,'兩'作''。"案:兩京本、天一閣本、傅校本俱作"而"。唐晏曰:"穀梁傳作'相揖'。"案範注:"將欲行盟會之禮。"
(七)禮記玉藻:"朝廷濟濟翔翔。"注:"濟濟,莊敬貌也。"正義:"濟濟,有威儀矜莊也。"
(八)宋翔鳳曰:"'躁'本作'噪',依子匯校。"器案:史記孔子世家作"鼓譟",家語相魯篇作"鼓譟",穀梁範注曰:"羣呼曰噪。"左傳成公五年:"華元享之,請鼓譟以出,鼓譟以入。"杜注:"出入輒擊鼓。"
(九)穀梁範寧注:"階,會壇之階。"器案:孔子世家索隱:"謂歷階級也。故王肅雲:'歷階,登階不聚足。'"禮記曲禮上:"拾級聚足。"注:"'拾'當為'涉',聲之誤也。級,等也。涉等聚足,謂前足躡一等,後足從之並。"正義:"拾級聚足者,此上階法也。拾,涉也。級,等也。聚足,謂前足躡一等,後足從而並之也。"