第11章 (第2/4頁)
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説到現在，洛昶林感覺有些口乾舌燥，不過，他可不敢去喝陳休淵的橙汁，但是趙恣文上樓之前喝了一半沒拿走的葡萄酒他就沒什麼顧忌了，拿起來就全倒進嘴裏了。他大大咧咧慣了，和趙恣文兩個人之間也是真的像親兄弟一樣，所以這麼做是平常事，兩個人都沒在意這一點。
“佛家和道家都有也很多派系，具體細節方面還是各有不同的，如果每個都説，八成要説到明年，所以我只是把大方向講一下。”喝完了酒，洛昶林繼續説，“佛家方面把神通和天賦分得很清楚，神通是苦修所得，大多用來開光、賜福、超度等等等等。這些都是好的，是功德沒問題。但是天賦呢，則完全不同。他們認為天生具有的這些能力，不該是凡人應有的。所以除了佛家裏的少數特殊人物——活佛，這些生在人世的真佛之外，其他普通人就算有天賦，但也不能説、不能看、不能聽、更不能用！否則你就是在製造罪業。”
“無論做好事還是壞事？”趙恣文問。
“一個人偷了一把手槍，用它打死了一個殺人犯。這個人做了好事，但是他依然是犯罪。”
“明白了。”
“好，再説道家。道家並不認為天賦是罪，實際上，就算是現在，許多大門派也依然經常派遣門徒下山，四處尋找有天賦的孩童。小陳，我挺奇怪怎麼這麼多年竟然沒有一個人能找到你。在天渡市來來往往的修道人無論是有門有派的，還是單身散修可是有不少，更別説那些常駐在這裏的了。”
“這個大概就是緣分的問題了。”陳休淵沒回答，説話的是趙恣文。
“也確實只能用緣分來解釋了。”洛昶林也嘆氣，他為陳休淵覺得可惜，因為要是有師父帶，以陳休淵的天賦絕對是一代大師，怎麼可能走上魔道？雖然他現在也是大師，但是至少就洛昶林所知的一般情況來看，就算他現在還是活蹦亂跳的，但是他的英年早逝是一定的了。
“繼續説道家，道家的學説雖然是崇尚自然，講究無為而治。但實際上道家一直也追求長生、飛昇、得道這些超脱凡俗的事情，而這實際上就是逆天了。而逆天自然是罪，於是，為了將功折罪，道家的功德標準也就是和普通人認為的差不多了，簡單的四個字——除魔衞道。”
