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尋找《陰符經》,是“幻、魘、文、蠱”四族的分支發現了其中隱藏的驚天秘密(見前文),並且在歷史的各個時代,都留下了“我和月餅黑化,屠戮八族”的傳説。
幾年前,我們在找尋《道德經》下半部以及開啓這段“文字遊戲”之旅,聽到過太多“圓臉黃衫兩個老人”的故事,也接觸過許多似乎是我們才會留下的提示、文字。在我們的潛意識裏,不知不覺形成了“圓臉黃衫兩個老人”就是我和月餅的認知。
尤其是八族對我們的敵意和佈局,處心積慮要弄死我們,更加深了這個認知。直到來到姑蘇,破解《楓橋夜泊》暗藏線索的過程,才讓我隱隱產生“似乎真相併不是這樣,圓臉黃衫另有其人”的念頭(我並不確定道月餅是否會有這個念頭)。
如果,這一切,都是假的呢?換個方式説,是有人故意讓我們這麼認為呢?
最高明的催眠,不是拿着個懷錶在別人眼前晃來晃去,神神叨叨嘟囔着故弄玄虛的話,讓別人受催眠者的控制。而是通過日常生活中,潛移默化的明示、暗示,以及與平時接觸的人交流時產生的認知,使被催眠者對某件事深信不疑。
三個人的謠言就能使鬧市憑空出現一隻猛虎,何況我和月餅這幾年那些匪夷所思的經歷呢?用個現在很流行的詞形容,我們被“PUA”了。
當然,這只是個假設,可是李晏無心一句,卻透露了很重要的信息。
我們在尋找《道德經》下半部時,幾乎每條線索都和“八族”有關,發現他們之間,都是單線活動的方式,幾乎沒有什麼交集。側面證明了八族之間,存在着極深地敵意、偏見。尤其是“八族攜手奔赴大漠探尋尼雅古城,各懷鬼胎導致分崩離析”這事兒(詳情見《燈下黑》),更能證明這個判斷。
這也好理解,“文無第一、武無第二”,一堆身懷絕技的人湊一塊兒,指定是“誰也不服誰”。
“孫子,你會幻術是吧?不就是個馬戲團變魔術的臭貨色麼?”