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尋找《陰符經》，是“幻、魘、文、蠱”四族的分支發現了其中隱藏的驚天秘密（見前文），並且在歷史的各個時代，都留下了“我和月餅黑化，屠戮八族”的傳説。
幾年前，我們在找尋《道德經》下半部以及開啓這段“文字遊戲”之旅，聽到過太多“圓臉黃衫兩個老人”的故事，也接觸過許多似乎是我們才會留下的提示、文字。在我們的潛意識裏，不知不覺形成了“圓臉黃衫兩個老人”就是我和月餅的認知。
尤其是八族對我們的敵意和佈局，處心積慮要弄死我們，更加深了這個認知。直到來到姑蘇，破解《楓橋夜泊》暗藏線索的過程，才讓我隱隱產生“似乎真相併不是這樣，圓臉黃衫另有其人”的念頭（我並不確定道月餅是否會有這個念頭）。
如果，這一切，都是假的呢？換個方式説，是有人故意讓我們這麼認為呢？
最高明的催眠，不是拿着個懷錶在別人眼前晃來晃去，神神叨叨嘟囔着故弄玄虛的話，讓別人受催眠者的控制。而是通過日常生活中，潛移默化的明示、暗示，以及與平時接觸的人交流時產生的認知，使被催眠者對某件事深信不疑。
三個人的謠言就能使鬧市憑空出現一隻猛虎，何況我和月餅這幾年那些匪夷所思的經歷呢？用個現在很流行的詞形容，我們被“PUA”了。
當然，這只是個假設，可是李晏無心一句，卻透露了很重要的信息。
我們在尋找《道德經》下半部時，幾乎每條線索都和“八族”有關，發現他們之間，都是單線活動的方式，幾乎沒有什麼交集。側面證明了八族之間，存在着極深地敵意、偏見。尤其是“八族攜手奔赴大漠探尋尼雅古城，各懷鬼胎導致分崩離析”這事兒（詳情見《燈下黑》），更能證明這個判斷。
這也好理解，“文無第一、武無第二”，一堆身懷絕技的人湊一塊兒，指定是“誰也不服誰”。
“孫子，你會幻術是吧？不就是個馬戲團變魔術的臭貨色麼？”
