第十回 許旌陽二次斬蛟 眾生徒雲集投師 (第2/3頁)
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真個：
天仙手上玄機括，蛟魅胸中心膽寒。
卻説那些羣孽聞得這個法雷，驚天動地之聲，倒海震山之怒，唬得魂不附體。更見真君那兩口寶劍，寒光閃閃，殺氣騰騰，那孽龍擋抵不住，就換了夜叉之形，不知變了個甚麼物件，潛從遁跡，隱隱的逃走去了。真君乃舍了孽龍，追殺蛟黨。蛟黨四散逃去。
真君追二蛟至鄂渚，忽然不見。路逢三老人侍立，真君同曰：“吾追蛟孽至此，失其蹤跡。汝三老曾見否？”老人指曰：“敢伏在前橋之下。”真君聞言，逐至橋側，仗劍叱之，蛟黨大驚，奔入大江，藏於深淵。真君乃即書符數道，敕遣符使驅之，蛟孽不能藏隱，乃從上流奔出，真君揮神劍斬之。此二蛟皆孽龍子也，江中流水變為紅血，真君復回至西寧，以怒社伯不能稱職，乃以銅鎖貫其祠門，禁止民間，不許祭享社伯。今西寧縣城隍廟正門常閉，居民祭祀者亦少也。乃令百姓崇祀小神，其神姓毛，兄弟三人，指引真君橋下斬蛟，今封葉佑侯，血食甚盛，人民叩之，亦多靈應。
真君見吳君謂曰：“孽龍潛逃，蛟黨奔散，吾欲遍尋蹤跡，一併誅之。”吳君曰：“君自金陵遠回，令椿萱大人，且須問省，吾諒此蛟孽，有師尊在，豈能復恣猖狂？待徐徐除之。”於是二君回過豐城縣杪針洞，真君曰：“後此洞必有蛟蛇出人，吾當鎮之。”遂取大杉木一根，書符其上以為楔。又過奉新縣，地名藏溪，又名蛟穴，其中積水不竭。真君曰：“此溪乃蛟龍所藏之處，遂舉神劍劈破溪旁巨石，書符鎮之。今有蛟石尤在。又過新建縣，地名嘆早湖。湖中水蛭甚多，皆是蛟黨奴隸，散入田中，吃人之血。真君惡之，遂乃將藥一粒，投於湖中。其蛭永絕。復歸郡城，轉西山之宅，回見父母，一傢俱慶，不在話下。
卻説真君屢敗孽龍，仙法愈顯；神通無極，妙合乾坤，仁德沓於人間，聲名傳呼海內。於時普天之下，求為弟子者，不下千數，茲不能盡術，單題數人，他日上升者開列於左。一人姓曾名亨，字興國，泗水人也。天姿明敏，博學多能，修先天后天之教，能知過去未來之事。神人孫登見之曰：“子骨秀神慧，他日必作雲外客。”亨乃潛心學道，遊於江南，居在豫章豐城之真陽觀，聞真君得傳法教，投於門下。真君曰：“吾觀興國器量弘雅，神色精厲，可任吾道。”遂將神方秘訣，悉備傳之。又有一人姓時名荷，字道陽，鉅鹿人也。少出家，居東海沐陽縣奉仙觀，修老子之教。因入四明山遇神人，教以胎息道引之術，頗能辟穀，亦頗能役使鬼神。是時聞真君道法盛行，徒步踵門，願充弟子。真君見其有神仙之才，納於門下，授以妙訣。又有一人姓甘名戰，字伯武，豐城人也。乃草澤布衣之士，不求聞達，惟喜修真之事。聞真君道法顯揚，徑從師之。真君異其才器，授以妙道。又一人姓施名岑，字木玉，沛郡人也。乃鄉關勇壯之士。其祖施朔仕吳，因徙居九亦為縣，岑狀貌雄傑，勇捷多力。是時聞真君斬蛟立功，投於門下，真君視其人勇敢決烈，大喜曰：“他日斬蛟滅孽，盡皆此人立功也。”遂納於門下，傳授妙訣，仍使之與甘戰二人執劍，時常侍立左右。真君道：“法既高，弟子益眾，卻之而不可得，乃削炭化為美婦教百人，夜散羣弟子寢處而試之，次早驗之，未被炭婦污染者，得十人而已，即異時上升之諸徒也：
陳勳、周廣、魯亨、時荷、黃仁寬、施岑、彭抗、盱烈、甘戰，鍾離嘉。
這弟子十人，未被炭婦染污者，真君嘉之。凡周遊江湖，誅蛟斬蛇，無不時刻相從。其餘被炭婦所污者，悉皆自愧而去。真君謂施岑、盱烈曰：“此今妖孽為害，變化百端，無所定向，汝二人可向鄱陽湖中，追而尋之。”施盱欣然領命，仗劍而去。夜至鄱陽湖中，登眺台之上以望之，但見一物隱隱如蛇，昂鬥擺尾，橫亙數十里。施岑曰：“妖物今在此乎？”即拔劍揮之，斷其腰。至次日天明視之，乃蜈蚣山也。施岑謂盱烈曰：“黑夜吾認此山以為妖物，今誤矣。吾今與汝尚當盡力追尋。”
